‘ฮิวจ์ เฮฟเนอร์แห่งเยอรมนี’ สร้างอาณาจักรทางเพศที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้อย่างไร

การเสียชีวิตของฮิวจ์ เฮฟเนอร์ ได้เปิดประเด็นถกเถียงอันขมขื่นอีกครั้งเกี่ยวกับตำแหน่งของเขาในประวัติศาสตร์ ข่าวมรณกรรมจำนวนมากในสื่อกระแสหลักอธิบายว่าเขาเป็นผู้ปลดปล่อยทางเพศ อย่างไรก็ตาม นักสตรีนิยม และ กลุ่ม อนุรักษ์นิยมใช้คำที่รุนแรงกว่ามาก โดยสังเกตว่าเขาวางยา ดูถูก และคุมขังผู้หญิง ในคฤหาสน์เพลย์บอยของเขาเพื่อที่จะใช้ชีวิตตามจินตนาการที่เขาทำการตลาด

วิสัยทัศน์ทางเพศที่แตกต่าง – โดยเน้นที่ผู้หญิง

Beate Uhse เกิดในปี 1919 – เจ็ดปีก่อน Hefner – เป็นแพทย์หญิงคนแรกของเยอรมนี เธอได้รับการเลี้ยงดูที่รู้แจ้ง: พ่อแม่ของเธอให้การศึกษาแก่ลูก ๆ เกี่ยวกับเรื่องเพศและไม่ได้จำกัดความทะเยอทะยานของลูกสาว บีทกลายเป็นนักบิน ซึ่งเป็นอาชีพที่ไม่ธรรมดาสำหรับผู้หญิงจนถึงทุกวันนี้และในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เธอบินไปที่กองทัพบก เมื่อสงครามสิ้นสุดลง เธอเป็นม่าย แม่ และผู้ลี้ภัยจากเยอรมนีตะวันออกที่โซเวียตยึดครอง

เพื่อความอยู่รอดในช่วงหลังสงคราม “ปีแห่งความหิวโหย” ของเยอรมนีตะวันตก เธอหันไปหาตลาดมืด คู่มือที่เขียนด้วยตนเองเกี่ยวกับวิธีจังหวะ – หลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์ในช่วงวันที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดของผู้หญิง – พบผู้ซื้อที่กระตือรือร้น

อาชีพที่สองของ Uhse ถือกำเนิดขึ้น

ภายในสองทศวรรษ บริษัทของเธอที่มีชื่อว่า Beat Uhse จะกลายเป็นบริษัทอีโรติกที่ใหญ่ที่สุดในเยอรมนี วันนี้ยังคงเป็นธุรกิจเกี่ยวกับเรื่องโป๊เปลือยที่ใหญ่ที่สุดของยุโรป

ในปี 1950 และ 1960 Uhse ต่อสู้กับกฎหมายที่เข้มงวด คริสตจักรที่มีอำนาจ และประเพณีทางสังคมที่อนุรักษ์นิยม ฮิวจ์ เฮฟเนอร์ ก็เช่นกัน แต่ยานพาหนะของ Uhse ไม่ใช่นิตยสารเร่ขายของกับผู้หญิงเปลือย แต่เป็นธุรกิจสั่งซื้อทางไปรษณีย์ที่ขายสินค้าทุกประเภท: ถุงยางอนามัย อุปกรณ์ทางเพศ (วันนี้เราเรียกว่า “ของเล่น”) หนังสือช่วยเหลือตนเอง วรรณกรรมเกี่ยวกับกาม ยาโป๊ ชุดชั้นใน รายการปิดปาก – และใช่ ภาพถ่ายของ ผู้หญิงที่นุ่งน้อยห่มน้อย

Playboy ส่งเสริมความสุขของผู้ชายอย่างไม่ จำกัด ประเภทที่ไม่ต้องการ ภาระผูกพัน ทางการเงินหรือทางอารมณ์ ในทางกลับกัน Beatate Uhse สนับสนุนการมีเพศสัมพันธ์ที่ดีเป็นส่วนสำคัญของความสัมพันธ์ที่มุ่งมั่นและเต็มไปด้วยความรัก โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความต้องการของผู้หญิง

เฮฟเนอร์นำเสนอตัวเองว่าเป็นศูนย์รวมของไลฟ์สไตล์ที่เขาส่งเสริม: นักสวิงกิ้งที่สวมชุดคลุมอาบน้ำรายล้อมไปด้วยกระต่ายเพลย์บอย Uhse นำเสนอตัวเองว่าเป็นศูนย์รวมของไลฟ์สไตล์ที่เธอส่งเสริม: แม่ของลูกสี่คนที่เข้าใจปัญหาของผู้หญิงและสามารถช่วยสื่อสารกับผู้ชายได้

ยุติ ‘ความทุกข์ยากทางเพศ’ ในเยอรมนีหลังสงคราม

ในการส่งเสริมธุรกิจและปลูกฝังภาพลักษณ์ของเธอ Beate Uhse ใช้ประเพณี ” สุขอนามัยในการสมรส ” ซึ่งเน้นย้ำถึงการแต่งงานแบบเพื่อนและสุขภาพทางเพศในยุโรปและอเมริกาเหนือตั้งแต่ช่วงปี ค.ศ. 1920

นักปฏิรูปเพศในช่วงทศวรรษ 1920 รู้สึกว่าการยุติ “ความทุกข์ยากทางเพศ” ทำให้เกิดการทำลายกำแพงของความละอายและปรับปรุงการศึกษาเรื่องเพศ การทำเช่นนี้จะปรับปรุงสุขภาพของประชาชน ความสุขในชีวิตสมรส และความมั่นคงทางเศรษฐกิจของครอบครัว

ความต้องการรุนแรงยิ่งขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เนื่องจากการแยกจากกันในช่วงสงคราม ชาวเยอรมันหลายล้านคนจึงสูญเสียรูปแบบการสื่อสารที่ดีกับคู่ของตน (หรือไม่เคยสร้างเลย) หลายคนเคยประสบกับความรุนแรงทางเพศในทางทหารทั้งในฐานะผู้กระทำความผิด เหยื่อ หรือผู้เห็นเหตุการณ์ การตั้งครรภ์โดยไม่ได้วางแผนอาจเป็นหายนะในภูมิทัศน์ของความหิวโหยและคนเร่ร่อนหลังสงคราม

บีท เออห์สัญญาว่าจะเยียวยาความทุกข์ทางเพศนี้ แคตตาล็อกของเธอใช้ภาษาที่ละเอียดอ่อนอย่างประณีตวินิจฉัยปัญหาทางเพศที่หลากหลายและเสนอวิธีแก้ปัญหาผ่านการบริโภค

เธอบอกเป็นนัยว่าผู้ชายที่เร่งเร้าการเกี้ยวพาราสีเพราะจิตใจของพวกเขายุ่งเหยิงด้วยงานจะทำให้ภรรยาผิดหวัง (นวนิยายอีโรติกอาจทำให้พวกเขาเกิดอารมณ์ได้) เธอเขียนว่าหากไม่มีการคุมกำเนิด ผู้หญิงจะแสวงหาการทำแท้งที่ไม่ปลอดภัย และจะไม่สามารถถึงจุดสุดยอดได้เนื่องจากกลัวการตั้งครรภ์ (คู่รักอาจพิจารณาการคุมกำเนิดที่หลากหลาย)

หากผู้หญิงดู “เย็นชา” อาจเป็นเพราะสามีไม่รู้ว่าจะรักเธออย่างไร เขาอาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเธอเองก็มีจุดสุดยอดเช่นกัน (เขาควรอ่านคู่มือเรื่องเพศ และอาจลองใช้อุปกรณ์เพิ่มแรงกระตุ้นที่ภรรยาได้รับระหว่างการมีเพศสัมพันธ์) และถ้าผู้ชายถึงจุดสุดยอดเร็วเกินไป เขาจะทำให้ภรรยาของเขาผิดหวัง ซึ่งธรรมชาติได้เตรียมให้ใช้เวลามากขึ้นเพื่อถึงจุดสุดยอด (ครีมเพื่อป้องกันการหลั่งเร็วจะช่วยได้)

นักธุรกิจหญิงผู้รอบรู้

Beate Uhse เพิกเฉยต่อความต้องการทางเพศของผู้ชายซึ่งอาจไม่ได้มุ่งไปที่ความสัมพันธ์ที่มีคู่สมรสคนเดียวเสมอไปหรือไม่? แน่นอนไม่ ผู้ชายเป็นลูกค้าส่วนใหญ่ของเธอ และ Uhse รู้ดีว่าพวกเขาไม่ได้ใช้ผลิตภัณฑ์ของเธอกับภรรยาเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม การใช้ภาพถ่ายและถุงยางอนามัยอย่างผิดกฎหมายอาจเป็นที่น่าพึงพอใจ กิจกรรมดังกล่าวไม่ได้สร้างการแต่งงานที่มีความสุขอย่างที่ผู้ชายส่วนใหญ่ต้องการเช่นกัน ผู้ชายบางคน Uhse รู้ ปฏิเสธการมีเพศสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายและ “ลามกอนาจาร” โดยสิ้นเชิง แต่ห่วงใยความสุขของภรรยา ที่แย่ที่สุด Uhse เข้าใจ ความรู้สึกผิดของผู้ชายเองที่ก่อปัญหาขึ้น หลายคนชอบภาพปลุกเร้า ยอมรับการมีเพศสัมพันธ์แบบไม่สมรส และแสวงหาความสุขเพื่อตนเอง ไม่ใช่แค่เพื่อคู่รักเท่านั้น แต่พวกเขารู้สึกผิดเพราะเป็นการยากที่จะตีความความสุขดังกล่าวว่าถูกต้องตามกฎหมาย เน้นสุขอนามัยในการสมรสและเพศที่ดีสำหรับผู้หญิงที่ทำงานให้กับผู้ชายด้วย: ข้อเสนอนี้ไม่เพียงเสนอทางเลือกให้กับภาษาประณามของผู้สนับสนุนความเหมาะสมเท่านั้น แต่ยังรวมถึง “การพูดคุยสกปรก” ของกองทัพและผับด้วย

เมื่อเวลาผ่านไป ธุรกิจของ Beate Uhse ก็เปลี่ยนไป ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 บริษัทของเธอเป็นผู้บุกเบิกร้านจำหน่ายสินค้าโป๊เปลือยที่มีหน้าร้านจริง แต่ยาคุมกำเนิดกลับทำให้ยอดขายถุงยางลดลง ในขณะที่การศึกษาเรื่องเพศในโรงเรียนดีขึ้น และสื่อที่ได้รับความนิยมก็ลดความต้องการหนังสือช่วยเหลือตนเองขั้นพื้นฐานลง ในเวลาเดียวกัน ความเจริญรุ่งเรืองและการคลายกฎระเบียบของเยอรมนีตะวันตกได้ขยายตลาดในสื่อลามก ซึ่งได้รับการรับรองในปี 1973

บีท อูเซ ไม่ได้เป็นอะไรเลยถ้าไม่ใช่นักธุรกิจหญิงที่ฉลาด และเธอก็เปลี่ยนเส้นทาง จนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษ 1960 ถุงยางอนามัยและคู่มือช่วยเหลือตนเองได้กลายเป็นขนมปังและเนยของธุรกิจ ในช่วงปี 1980 Beate Uhse เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในฐานะคนเร่ขายหนังโป๊

มรดกที่ซับซ้อน

แน่นอนว่า Beate Uhse มีนักวิจารณ์มากมาย

ในช่วงปีแรกๆ ผู้ให้การสนับสนุนความเหมาะสมทางศีลธรรมได้ทำสงครามกับบีท อูห์เซ และบริษัทโป๊เปลือยอื่นๆ ซึ่งประสบความสำเร็จในการวิ่งเต้นเพื่อออกกฎหมายที่เข้มงวดขึ้นเพื่อควบคุมกิจกรรมของบริษัทโป๊เปลือย พวกเขารู้สึกหงุดหงิดเป็นพิเศษกับข้อเท็จจริงที่ว่า Beate Uhse ในฐานะผู้หญิง ยืนหยัดอยู่เบื้องหลังธุรกิจของเธออย่างเปิดเผย: อย่างน้อย ผู้ประกอบการเรื่องโป๊เปลือยอื่นๆ อย่างน้อยก็มีความละอายมากพอที่จะรักษาสถานะที่ต่ำต้อย มีเพียงทนายความที่ดีและศาลที่เห็นอกเห็นใจเท่านั้น – Uhse อาศัยอยู่ในเขตอำนาจศาลแบบเสรี – ทำให้ธุรกิจของเธออยู่รอดได้นานพอที่จะเห็นพลังของขบวนการความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมลดลง

อย่างไรก็ตาม การเปิดโปงลามกอนาจารของ Beatate Uhse ได้ดึงดูดนักวิจารณ์กลุ่มใหม่ นั่นคือ นักสตรีนิยม

ในปี 1988 Emma ซึ่งเป็นสตรีนิยมสตรีนิยมชั้นนำของเยอรมนีตะวันตกได้ตีพิมพ์เรื่องราวเกี่ยวกับ Uhse วิทยานิพนธ์ของมันถูกห่อหุ้มอย่างดีในย่อหน้าเริ่มต้น: “เมื่ออายุ 25 เธอบิน Stukas ไปด้านหน้า สำหรับกองทัพของฮิตเลอร์ ตอนอายุ 69 เธอขายผู้หญิง 90 ล้านต่อปี” บันทึกดังกล่าวยอมรับบทบาทการบุกเบิกของ Uhse แต่กลับกลายเป็นว่าร้าย: “บีท Uhse เป็นผู้หญิงที่เป็นอิสระ ผู้ปลดปล่อยตัวเองบนหลังสตรี”

แม้ว่า Emma จะเป็นปฏิปักษ์ต่อสื่อลามกอย่างไม่หยุดยั้ง แต่สตรีนิยมในเยอรมนี บางคนในเยอรมนี ก็สร้างภาพลามกอนาจารสตรีนิยมและเปิดร้านขายเซ็กซ์สตรีนิยม เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกา Beatate Uhse ไม่ได้อยู่ท่ามกลางพวกเขา สื่อลามกของเธอเป็นกระแสหลักอย่างชัดเจน ใช้ความคิดโบราณและเทคนิคภาพยนตร์มุ่งเป้าไปที่ผู้ชมชายตรง ๆ เช่นการพุ่งออกมาของผู้ชายเป็นจุดสุดยอดของความพึงพอใจทางเพศและประเภทร่างกายของผู้หญิงที่แคบ

อย่างไรก็ตาม เราสามารถเห็นผลกระทบของผลิตภัณฑ์ของ Beate Uhse และภาษาของบริษัทในเรื่องความเสมอภาคทางเพศและความเท่าเทียมกันทางเพศ

การดื้อยา ของสตรีชาวเยอรมันตะวันตกต่อยาคุมกำเนิด (เทียบกับคู่สามีภรรยาชาวอเมริกัน) ไม่ได้สะท้อนถึงความกังวลของพวกเขาเกี่ยวกับผลข้างเคียงทางการแพทย์เท่านั้น นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงความตระหนักว่ามีทางเลือกอื่นที่หาได้ง่ายในรูปแบบของถุงยางอนามัย และความเชื่อที่ว่าอาจมีคนคาดหวังอย่างสมเหตุสมผลว่าผู้ชายจะใช้ถุงยางอนามัย เมื่อในปี 2507 นักศึกษาชายหัวรุนแรงใส่ภาพผู้หญิงเปลือยบนหน้าปกนิตยสารเพื่อเพิ่มการหมุนเวียน ฝ่ายหญิงก็คัดค้านอย่างรวดเร็ว แทนที่จะต้องสร้างวิพากษ์วิจารณ์สตรีนิยมตั้งแต่ต้น พวกเขามีความคาดหวังเกี่ยวกับความเคารพซึ่งกันและกันซึ่งขณะนี้ถูกละเมิด

ทั้ง Hugh Hefner และ Beate Uhse ต่างก็มีอิทธิพลอย่างมาก แต่การจินตนาการว่าฮิวจ์ เฮฟเนอร์เป็นผู้ปลดปล่อยเพศวิถีของผู้หญิงเป็นเรื่องที่ค่อนข้างยืดเยื้อ

เราไม่จำเป็นต้องให้เกียรติผู้ล่วงละเมิดต่อเนื่องเพื่อรับทราบผู้ประกอบการเกี่ยวกับเรื่องโป๊เปลือยที่ต่อสู้กับศาลและประเพณีอนุรักษ์นิยมเพื่อสร้างเพศที่มีเสรีภาพมากขึ้น Beate Uhse ต่อสู้ในการต่อสู้แบบเดียวกัน แต่หล่อหลอมวัฒนธรรมผู้บริโภคทางเพศที่มีพื้นฐานมาจากความสุขของผู้หญิงและความปรองดองซึ่งกันและกัน แล้วเธอก็หันไปดูหนังโป๊กระแสหลัก หากเราต้องการไตร่ตรองถึงความสับสนที่แท้จริงของวัฒนธรรมผู้บริโภคทางเพศ Beate Uhse เป็นสถานที่ที่ควรดู

แนะนำ : ข่าวดารา | กัญชา | เกมส์มือถือ | เกมส์ฟีฟาย | สัตว์เลี้ยง